Text Size

Erosketa

 x 

Saskia hutsik dago
  • No te pongas nerviosa
  • Mina edo libertatea!
  • Zirkulu polarraren koadratura
  • Batzuen ametsak bertzeen zelai zulatuak dira
  • Juan Mari Lekuona - Bertsoak
  • Bat bi hiru txiruliru!
  • Diario volátil
  • Ernesto eta Zelestina, Eguberriak etxean
  • Existe Dios al noroeste
  • La deuda pendiente de España con Navarra
  • Zazpi etxe Frantzian
  • El piano de Hölderlin

El motín de 1854 en Peralta

Ensayo y Testimonio 203

Hizkuntza Gaztelera

2017. urtea

160 or.
15,00 €
Description

Logo icono pdf

Escrito por Miguel Ángel De Luis
y Juan Manuel Campo

Ilustraciones de Rosi Casado Turrillas

Los amotinados no pretenden ningún objetivo revolucionario. Lo que quieren es no pagar impuestos porque no tienen dinero. Se quejan de las desigualdades que acarrean las sisas, es decir, los impuestos indirectos. Piden se grave la riqueza, pero no el consumo.

El poder judicial del nuevo régimen liberal no puede tolerar que haya inculpados que burlen la ley; además es peligroso que posibles líderes anden sueltos por los pueblos cercanos comentando la revuelta popular, ocurrida en Peralta, contra el impuesto sobre el pan.

«Se pidan por ahora al Excmo. Sr. Capitán General de esta provincia 60 fusiles bajo la responsabilidad de esta Corporación municipal para que la misma según su prudente arbitrio los deposite en personas de arraigo.»

Estas revueltas populares nos han dejado un legado ético, diferente al comportamiento inmoral de la oligarquía, que puede calificarse de humanismo popular.

La ignorancia y aparente ingenuidad de los declarantes no eran otra cosa que la expresión de la solidaridad vecinal, la conciencia de una cierta identidad comunitaria.

Ados bazaude, gune honek cookiak erabiliko ditu zure hizkuntza eta nabigatze aukerak oroitarazteko.
Informazio agehiago Ados Errefusatu